EMAIL ABRAONG
afroong@bol.com.br
terça-feira, 18 de novembro de 2008
segunda-feira, 6 de outubro de 2008
quarta-feira, 1 de outubro de 2008
Responsabilidade Social?
Mas o que é Responsabilidade Social?
A responsabilidade social se apresenta como um tema cada vez mais importante no comportamento das organizações, exercendo impactos nos objetivos, estratégias e no próprio significado da empresa. Procuro trazer alguma contribuição no sentido de uma melhor a compreensão da importância desta estratégia e dos benefícios que a mesma pode trazer para a corporação, quando aplicada corretamente.
Responsabilidade social diz respeito ao cumprimento dos deveres e obrigações dos indivíduos e empresas para com a sociedade em geral.
Mandamentos do social de Sua empresa
O que as entidades precisam normalmente não é o que sua empresa faz, nem o que a sua empresa quer fazer.
Dar aula de inglês para moradores de favelas só porque você tem uma cadeia de escolas de inglês, não é resolver o problema do Terceiro Setor. Mas é o que uma escola de inglês tende a fazer.
Assumir uma responsabilidade social é coisa séria.
Todo o dinheiro gasto em anúncios tipo “Minha Empresa É Mais Responsável do que o Concorrente", poderia ser gasto duplicando as doações de sua empresa.
Entidades têm no social seu “core business”, dedicam 100% do seu tempo, 100% do seu orçamento para o social. Sua empresa pretende ter o mesmo nível de dedicação?
Irmã Lina é a nossa Madre Tereza de Calcutá. Ela veio da Itália cuidar de 300 portadores de hanseníase confinados em Guarulhos, e sabia com certeza que iria morrer da doença, o que não a impediu de cumprir a sua missão.
Sua empresa estaria disposta a morrer pela sua causa social? A maioria das empresas ao primeiro sinal de recessão corta 30% da propaganda, 50% do treinamento e 90% dos projetos sociais. Justamente quando os problemas sociais tendem a aumentar.
As empresas brasileiras estão dedicando em média 1% do lucro ao social, o que corresponde a 0,1% das receitas. As entidades sociais dedicam 100% de suas receitas e 100% do seu tempo.
Se sua empresa socialmente responsável acredita que poderá competir com as “Irmãs Linas” do país, e que terá coragem de subir num palco e receber um Prêmio de Cidadania Corporativa é acreditar que nossos consumidores são um bando de idiotas.
Se você é um executivo de marketing, por acaso você esteve presente quando a Irmã Lina recebeu o seu Prêmio Bem Eficiente? Mas ela notou a sua ausência, e viu o anúncio de sua empresa dizendo como ela se preocupa com o social.
E agora, o que fazer ?
Empresas estão agora ganhando dinheiro vendendo a imagem de bonzinhos na área social. Virou um grande negócio, existem agora interesses a preservar, o lado voluntário e filantrópico se foi para sempre.Não seja você tambem um deles , faça valer a pena sua Empresa, sua missão , sua razão social
Seja você funcionario , Empresario e etc.
Hoje em dia os maiores empregos são baseados no seu lado social ,
o que você esta fazendo pelo social ???
pense e produza!
terça-feira, 9 de setembro de 2008
Solidariedade, onde andas?
A solidariedade é, sem sombra de dúvidas, a forma maior de alguém expressar o seu amor. Solidariedade é coisa fina e rebuscada. É sentimento nobre. É comum nas grandes tragédias, quando se vê o espírito de solidariedade impregnado em cada rosto anônimo, em cada gesto esboçado na vã tentativa de poder reverter tal acontecimento. Ninguém nesse mundo foi tão solidário às pessoas quanto Jesus. Ensinou-nos a repartir o pão. Mostrou-nos como devemos ser solidários aos mais fracos e oprimidos. . Portanto, foi Jesus aquele que melhor encarnou o espírito de solidariedade, durante todo tempo em que veio pregar o Evangelho entre os homens.
Nos anais da história é fácil encontrar exemplos de pessoas que fizeram desse sentimento uma bandeira de luta, uma razão de vida. Casos de homens e mulheres que doaram parte de suas vidas sendo solidários a uma causa, transformando a vida de muitos, são comuns de se ver. Acontece, aconteceu e continuará a acontecer. É um fato insofismável e digno de louvor.
Agora, o que fica bem visível diante de nós, é a escassez desse sentimento entre as pessoas, nos últimos tempos. Lamentamos que o homem esteja tão envolvido, apenas e simplesmente, com os seus problemas e suas necessidades básicas. Parece não sobrar mais tempo para o outro. Os vizinhos quase não se conhecem mais, parecendo até que todos preferem viver em total anonimato. Um simples "bom-dia" nas grandes cidades virou artigo de luxo. E o pior nisso tudo é que passou a ser comum. De tão comum que é já passou a ser normal. É uma pena que seja assim. A luta do dia-a-dia tornou as pessoas frias e calculistas. O que se vê é uma grande massa a correr pela sobrevivência, tornando-se todos autênticos equilibristas. Pior que isso: todos vivem a crueza fria da competição. E dessa realidade extraímos que todos parecem ser meros inimigos. Em meio a tudo isso, vemos ainda "ilhas" de pessoas a desenvolverem tão salutar sentimento pelo próximo. Enquanto pessoas assim ainda viverem, sem dúvida alguma, irão nos poupar de perguntar: "Solidariedade, onde andas?"
segunda-feira, 18 de agosto de 2008
Orando Pela Paz
Senhor,
Ó Deus, sois o único Senhor de nossa vida, de nosso coração e de nosso destino. Libertai-nos dos falsos senhores que nos iludem com suas promessas, pois não trazem nem vida nem paz. Dai-nos força para resistir e para buscar a paz através da justiça e do serviço humilde a todos
Ó Deus, sois o único Senhor de nossa vida, de nosso coração e de nosso destino. Libertai-nos dos falsos senhores que nos iludem com suas promessas, pois não trazem nem vida nem paz. Dai-nos força para resistir e para buscar a paz através da justiça e do serviço humilde a todos
Senhor, fazei-nos instrumento de vossa paz na medida em que procurarmos viver em paz com nós mesmos, com a comunidade mais próxima, com a sociedade desigual e no meio dos priores conflitos. Que possamos nos esforçar para suportar tensões e contradições, buscando manter comunhão com todas as criaturas e tornando visível a vossa paz
Ó mestre, ensinai-nos a viver de tal forma que acolhamos a morte como amiga e irmã. Ela não nos tira a vida, mas nos conduz à fonte de toda vida. Que possamos perceber na vida terrena o começo da vida celestial e eterna. Amém...
AMEM
SEJA ALGUEM NA LUTA CONTRA A FOME
PARTICIPE , ATUE
AJUDE
ONG AFRO
ONG AFRO - COMENDADOR.REIS@HOTMAIL.COM
segunda-feira, 11 de agosto de 2008
PREMONITÓRIA DE CAUIM- Tupinanba
Cauim era o "vinho" dos indígenas tupinambás, que permitia alcançar um estado alterado de consciência induzindo à visões premonitórias e outros fenômenos para-normais.
Tal bebida era extraída de diferentes plantas, como a mandioca doce ou amarga, o milho e o caju. Entretanto, a mais usual era a mandioca, que os índios plantavam para os rituais.
Este vinho também era feito do abacaxi, do ananás, da mangaba, da pavoca, da jabuticaba, da batata e do jenipapo. Sua preparação era realizada exclusivamente por mulheres jovens, mas sob o olhar atento das mais velhas. Se o homem tomasse parte deste ritual tirariam suas virtudes próprias e seus poderes premonitórios. Este trabalho feminino consistia em mascar as frutas e impregná-las de saliva. Procedimento semelhante era realizado pelos Incas no preparo de "Agna", bebida alcoólica, onde somente mulheres mastigavam o milho para fermentá-lo.
Uma característica importante, era que as índias que participassem deste labor deveriam ser virgens, ou pelo menos, guardassem durante um longo tempo a castidade. As moças bonitas também tinham preferência.
A explicação científica para ser usada a mastigação é que a saliva ajuda na sacarificação do amido, pelo fermento. Assim ocorre a produção de gases e elevação da temperatura da bebida, daí a sensação de que estivesse quente.
Tal bebida era extraída de diferentes plantas, como a mandioca doce ou amarga, o milho e o caju. Entretanto, a mais usual era a mandioca, que os índios plantavam para os rituais.
Este vinho também era feito do abacaxi, do ananás, da mangaba, da pavoca, da jabuticaba, da batata e do jenipapo. Sua preparação era realizada exclusivamente por mulheres jovens, mas sob o olhar atento das mais velhas. Se o homem tomasse parte deste ritual tirariam suas virtudes próprias e seus poderes premonitórios. Este trabalho feminino consistia em mascar as frutas e impregná-las de saliva. Procedimento semelhante era realizado pelos Incas no preparo de "Agna", bebida alcoólica, onde somente mulheres mastigavam o milho para fermentá-lo.
Uma característica importante, era que as índias que participassem deste labor deveriam ser virgens, ou pelo menos, guardassem durante um longo tempo a castidade. As moças bonitas também tinham preferência.
A explicação científica para ser usada a mastigação é que a saliva ajuda na sacarificação do amido, pelo fermento. Assim ocorre a produção de gases e elevação da temperatura da bebida, daí a sensação de que estivesse quente.
domingo, 10 de agosto de 2008
segunda-feira, 19 de maio de 2008
Arte e Mito indigena
A arte está presente em cada momento de vida dos povos indígenas no mundo todo. Em cada objeto, em cada ritual, em cada gesto, a arte surge, expressão de força e conexão com o mundo mítico e espiritual . A beleza está presente como atributo divino. Não importa se a pintura trabalhosa e detalhada feita no fundo da panela vai ser queimada assim que ela for ao fogo. A pintura não precisa permanecer para justificar sua beleza. Ela é, no presente, como expressão necessária. Dá sentido ao ato criativo de transformar o barro em cerâmica.
Cada povo tem sua habilidade e forma de materializar em objetos de arte as necessidades do dia a dia ou dos rituais. A arte plumária ainda é a mais conhecida e admirada por sua exuberância e riqueza.
A árvore dos cânticos, dos ianomâmis
Árvore dos cânticos da cosmologia dos ianomaes, um ramo ianomâmi do alto curso do rio Toototobi, no Estado do Roraima. Essa árvore teria existido em tempos remotos no chão em que pisam os ianomaes, mas depois afastou e hoje está no "peito do céu". Ela cantava e dançava, sendo particularmente sensível ao canto das mulheres. Um grande galho da árvore é guardado pela preguiça, que cede seus ramos aos espíritos auxiliares dos xamãs, que assim podem entoar os cânticos que estão nesses ramos. A preguiça, entretanto, é muito sovina e nem sempre é convencida a conceder ramos da árvore. Os xamãs também podem tentar o acesso à própria árvore, uma vez que podem deslocar-se no espaço e no tempo.
Segundo o mito, numa grande festa o sapo coaxava e pensava estar entoando um belo cântico. A preguiça gigante irritou-se com a feiura do cântico e repreendeu o sapo por estar cantando tão mal. Então Yorixiriamori ensinou aos demais como se devia cantar. Seu canto era muito belo e as mulheres ficaram encantadas. Os outros homens, com inveja dele, tentaram matá-lo e por isso ele fugiu, transformado no pássaro yorixiri a. As mulheres, apaixonadas, correram atrás dele, mas não conseguiram atravessar o rio que ele cruzou. Ao fugir, Yorixiriamori jogou fora o galho da árvore dos cânticos e a preguiça o pegou.
A árvore dos cânticos sumiu deste mundo porque a aranha, ao aproximar-se dela, cobriu a cabeça e apontou o dedo. Por isso o som silenciou e ela desapareceu.
Cada povo tem sua habilidade e forma de materializar em objetos de arte as necessidades do dia a dia ou dos rituais. A arte plumária ainda é a mais conhecida e admirada por sua exuberância e riqueza.
A árvore dos cânticos, dos ianomâmis
Árvore dos cânticos da cosmologia dos ianomaes, um ramo ianomâmi do alto curso do rio Toototobi, no Estado do Roraima. Essa árvore teria existido em tempos remotos no chão em que pisam os ianomaes, mas depois afastou e hoje está no "peito do céu". Ela cantava e dançava, sendo particularmente sensível ao canto das mulheres. Um grande galho da árvore é guardado pela preguiça, que cede seus ramos aos espíritos auxiliares dos xamãs, que assim podem entoar os cânticos que estão nesses ramos. A preguiça, entretanto, é muito sovina e nem sempre é convencida a conceder ramos da árvore. Os xamãs também podem tentar o acesso à própria árvore, uma vez que podem deslocar-se no espaço e no tempo.
Segundo o mito, numa grande festa o sapo coaxava e pensava estar entoando um belo cântico. A preguiça gigante irritou-se com a feiura do cântico e repreendeu o sapo por estar cantando tão mal. Então Yorixiriamori ensinou aos demais como se devia cantar. Seu canto era muito belo e as mulheres ficaram encantadas. Os outros homens, com inveja dele, tentaram matá-lo e por isso ele fugiu, transformado no pássaro yorixiri a. As mulheres, apaixonadas, correram atrás dele, mas não conseguiram atravessar o rio que ele cruzou. Ao fugir, Yorixiriamori jogou fora o galho da árvore dos cânticos e a preguiça o pegou.
A árvore dos cânticos sumiu deste mundo porque a aranha, ao aproximar-se dela, cobriu a cabeça e apontou o dedo. Por isso o som silenciou e ela desapareceu.
terça-feira, 6 de maio de 2008
Yorubá Lingua Nigeriana
O iorubá ou yoruba (Èdè Yorùbá, "idioma iorubá") é um idioma da família linguística nigero-congolesa, e é falado ao sul do Saara, na África, dentro de um contínuo cultural-lingüístico, por 22 milhões a 30 milhões de falantes.
A língua iorubá vem sido falada pelo povo iorubás há muitos séculos. Ao lado de outros idiomas, é falado na parte oeste da África, principalmente na Nigéria, Benin, Togo e Serra Leoa.
O idioma oficial da Nigéria é o inglês no entanto muitas pessoas também falam outros idiomas, os principais deles sendo igbo ou ibo e hausa ou hauçá. O inglês funciona mais é como língua franca no país, e possui caracteríscas próprias bem distintas. Portanto, falantes de iorubá da Nigéria muitas vezes utilizam curtas expressões em inglês, intercaladamente, em suas conversações no idioma materno.
A maior parte das publicações e projetos online, como dicionários e gramáticas, visando auxiliar as pessoas interessadas no aprendizado do idioma iorubá, se encontram nas combinações lingüísticas iorubá-inglês e iorubá-francês (e vice-versa).
Uma mesma palavra só depende do tom para ser distingüida:
Ọkò = carro, espada
Ọko = marido
Ọkó = enxada
A língua iorubá vem sido falada pelo povo iorubás há muitos séculos. Ao lado de outros idiomas, é falado na parte oeste da África, principalmente na Nigéria, Benin, Togo e Serra Leoa.
O idioma oficial da Nigéria é o inglês no entanto muitas pessoas também falam outros idiomas, os principais deles sendo igbo ou ibo e hausa ou hauçá. O inglês funciona mais é como língua franca no país, e possui caracteríscas próprias bem distintas. Portanto, falantes de iorubá da Nigéria muitas vezes utilizam curtas expressões em inglês, intercaladamente, em suas conversações no idioma materno.
A maior parte das publicações e projetos online, como dicionários e gramáticas, visando auxiliar as pessoas interessadas no aprendizado do idioma iorubá, se encontram nas combinações lingüísticas iorubá-inglês e iorubá-francês (e vice-versa).
Uma mesma palavra só depende do tom para ser distingüida:
Ọkò = carro, espada
Ọko = marido
Ọkó = enxada
terça-feira, 22 de abril de 2008
sexta-feira, 11 de abril de 2008
SEJA UM VOLUNTARIO ABRA
Seja um voluntario:
Seja um voluntario você também, sendo uma pessoa especial para alguém!
Empresas :
Todas estas terapias apoiadas pela Faculdade Holística Afro Brasileira e ABRATH, ministradas por naturopatas e terapeutas holísticos.
A Empresa na parceria social oferece doações, mercadorias para trabalho da Ong junto a seus cadastrados e o trabalho de marketing agregada a parceria.
Faça o social de sua empresa!
Contatos:
Comendador.reis@hotmail.com
Tel: 011 9553 0612
011 9865 6246
Seja um voluntario você também, sendo uma pessoa especial para alguém!
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ONG AFRO BRASILEIRA
ONG AFRO BRASILEIRA
TRABALHO :
Organização Afro Brasileira ABRA
CNPJ 09.114787/0001-30
Nosso trabalho quanto ONG Afro Brasileira e parcerias com empresas ajudando a responsabilidade social nas seguintes áreas:
· Trabalho social junto a jovens, adultos e crianças.
· Periferias com atendimento e tratamento Holístico
· Na área da educação com reforços escolares, esportes. Artes marciais
· Culinária a idosos e populares.
Para que estes trabalhos não fiquem sem atendimento a famílias cadastradas, nossos membros e voluntários buscam junto a empresas, doações que de forma clara límpida e transparente forman parcerias sociais.
Temos equipes preparadas atuando em projetos, cursos de normalidade técnica e palestras para fortalecer seu ato fraternal na parceria.
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Nosso trabalho quanto ONG Afro Brasileira e parcerias com empresas ajudando a responsabilidade social nas seguintes áreas:
· Trabalho social junto a jovens, adultos e crianças.
· Periferias com atendimento e tratamento Holístico
· Na área da educação com reforços escolares, esportes. Artes marciais
· Culinária a idosos e populares.
Para que estes trabalhos não fiquem sem atendimento a famílias cadastradas, nossos membros e voluntários buscam junto a empresas, doações que de forma clara límpida e transparente forman parcerias sociais.
Temos equipes preparadas atuando em projetos, cursos de normalidade técnica e palestras para fortalecer seu ato fraternal na parceria.
CIRCULOS DE ESTUDO
IDIOMAS:
· Inglês
· Árabe
· Yoruba
APOIOS: ABRA ( ONG AFRO BRASILEIRA) , ABRATH (Associação Brasileira dos terapeutas Holisticos), CFT E CRT –Conselho Federal e Regional de Teólogos.
Círculos de Estudo:
Faça parte do grupo de estudos teológicos, culturais e holísticos!
Por apenas 20,00 reais por semana!
Círculos ministrados 2 dias por semana!
A cada 2 meses de conclusão e comparecimento dos encontros certificado em assuntos Holísticos, culturais e teológicos.
Circulos:
Magia e teologia antiga
Valor: 20,00 e 1 kg de alimento não perecível
Incluso Apostila no final da conclusao
· Introdução do circulo:
· Antiguidade e Nova Era
· A mulher na Historia da Magia
· Magia e teologia antiga
Teologia no Mundo
Valor: 20,00 e 1 kg de alimento não perecível
Incluso Apostila no final da conclusão
· Introdução do circulo:
· A Criação
· Caminhos da Fé em diferentes culturas
· Estudo das escrituras sagradas
Cultura Africana
Valor:20,00/1 kg de alimento não perecível
Incluso apostila final de curso
Introdução do circulo:
· Histórico Africano
· Costumes e cultura Africana
· Influencia Africana no mundo
· Historias lendas e poesias Africanas
Teologia Islâmica
Valor:20,00/1 kg de alimento não perecível
Incluso apostila final de curso
Introdução do circulo:
· Introdução da Arábia Pré Islâmica
· Islam no mundo
· Islam Male( Muçulmanos Negros)
· Cultura e costumes
· Estudo das escrituras sagradas
Coordenação:
Comendador Teólogo Marcelo Reis
Sacerdotisa Terapeuta Yiami Ako
· Inglês
· Árabe
· Yoruba
APOIOS: ABRA ( ONG AFRO BRASILEIRA) , ABRATH (Associação Brasileira dos terapeutas Holisticos), CFT E CRT –Conselho Federal e Regional de Teólogos.
Círculos de Estudo:
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Por apenas 20,00 reais por semana!
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Magia e teologia antiga
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· Antiguidade e Nova Era
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Teologia no Mundo
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Incluso Apostila no final da conclusão
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· A Criação
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Cultura Africana
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Incluso apostila final de curso
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· Histórico Africano
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Coordenação:
Comendador Teólogo Marcelo Reis
Sacerdotisa Terapeuta Yiami Ako
APOIO:
Faculdade Livre Teologica e Holistica
Filiação: ABRATH : N. 0098 DF
Como entusiastas que somos queremos ser um dos primeiros a comprimentá los.
Agora você já tem a oportunidade de conviver com outros teólogos, holísticos e sacerdotes Brasileiros e Africanos.
Poderá ser assegurado pela lei e obter sua conformidade técnica e acadêmica fazendo com excelência incontestável em todo Brasil e internacionalmente.
Cursos ( Cultura Africana)
Yiami Osoronga:
OBJ:Transmitir ao aluno conhecimentos da mulher na sociedade Africana como:
1. Conceito de Yiami na sociedade
2. Yiami energias ( atrair positivo)
3. Seus Oriki ( Orações no culto africano)
4. Culto a primeira Mãe ( Yiami Osoronga na cultura Africana)
5. Plantas no culto ancestral
MAGIA CIGANA:
1. Historia da magia cigana (como trabalhar com as mesmas)
2. Historia do jogo de adivinhação (cartas)
3. Amuletos da felicidade
4. Cultura Cigana do Chá
Cultura Africana Mitologia Exu:
1. Historia de exu na cultura Yoruba e Deuses Africanos
2. Plantas na cultura Yoruba ( Saúde, defesa e etc.)
3. Oferendas no culto Africano para a divindade
Mitologia Africana
1. Historias das divindades africanas
2. Sua importância e influencia no homem
3. Costumes e orações
IGBA ORI e IGBA ODU: Assentamento de culto Africano
1. Histórico antes e depois da era do ferro
2. Identificação da importância de cada oriki ( oração)
3. Plantas e costumes Africanos
· Cursos : Yoruba( língua nigeriana)
· EWE( Folhas na cultura Yoruba)
· IFA
· EBO ( Comidas sagradas na cultura Africana)
· AJE SALUGA ( Mitologia Africana “ Deusa da Riqueza”)
· ABIKU ou EMERE( Pessoas especiais na cultura Africana)
Faculdade Livre Teologica e Holistica
Filiação: ABRATH : N. 0098 DF
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1. Histórico antes e depois da era do ferro
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