
terça-feira, 13 de dezembro de 2011
Link Brasil e Africa! ABRAONG FACE BOOK

quarta-feira, 7 de dezembro de 2011
terça-feira, 15 de novembro de 2011
Jardim Botânico do Rio de janeiro e Ossain
Os Orixás são divindades dos cultos religiosos africanos que representam as forças da natureza. Ossanha é o elemento das folhas. Como só ele conhece o segredo das mesmas, cada vez que um Orixá precisa usá-las eles precisam também recorrer a Ossanha. Localizada no Jardim Botânico do Rio de Janeiro, A estátua de Ossanha não poderia ter encontrado um lugar melhor para estar.
Os parabéns á Administração do Jardim Botânico do Estado do Rio de janeiro por manter viva as tradições africanas.
Ossain é a energia mágico/curativa das folhas e por isso divinizada na forma do senhor das folhas e dos remédios. Seu interesse pela ciência desde que desceu o Orun (o céu Yoruba). Embrenhou-se pelas florestas e vive para descobrir e se apoderar dos segredos mágicos das folhas, o elemento mais importante, sem dúvida, na Religião Africana.
Toda a medicina Yoruba se baseia, portanto, nos poderes de Ossain, sobre as folhas-remédio.
Também entre os Iorubas, o mesmo princípio que cura, mata. Remédio e veneno são questão de grau.
Por este motivo a energia de cura das plantas é muito respeitada como um conjunto entre a vida e a morte, entre a terra e o céu , entre o mágico e o divino , entre os humanos e o criador.
Ossain é a energia da sustentabilidade na terra , já demonstrada a muito tempo como motivo de preocupação segundo escritos sobre esta energia sustentável e botânica.
Nos tempos de Hoje é preciso termos cuidado com alterações nestes ambientes naturais pois assim estaremos agredindo a criação divina.
Cores: verde escuro (cor do “sangue” das folhas).
Elemento: ar
Símbolo: um ramo de folhas com um pássaro pousado, indicando seus poderes de cura
ABRAONG A ONG MAIS AFRO DO BRASIL
sexta-feira, 28 de outubro de 2011
segunda-feira, 17 de outubro de 2011
Casa onde foi fundada a umbanda, em São Gonçalo, será demolida esta semana

A estrutura metálica já está pronta para receber o telhado do novo galpão que vai ocupar o número 30 da Rua Floriano Peixoto, em Neves, São Gonçalo. Dentro do terreno, uma casinha centenária aguarda a demolição marcada, segundo o proprietário, ainda para esta semana. Poderia ser uma simples obra, não fosse um detalhe: a casa rosa, com a pintura já castigada pelos anos, é a última testemunha do nascimento da umbanda.
Foi no imóvel — que ocupava o centro de uma chácara, no início do século 20 —, que Zélio Fernandino de Moraes, então com 17 anos, dirigiu a primeira sessão da religião. Era 16 de novembro de 1908. A umbanda é a única manifestação religiosa 100% brasileira.
— A demolição nos deixa muito decepcionados, pois perdemos uma referência da chegada da mensagem do Caboclo das Sete Encruzilhadas — diz Pedro Miranda, presidente da União Espiritista de Umbanda do Brasil, em referência à entidade que orientou Zélio a fundar a religião.
Espíritos tristes
A notícia também surpeendeu a mãe de santo Lucília Guimarães, do terreiro do Pai Maneco, em Curitiba, Paraná. Na década de 1990, ela veio ao Rio para pesquisar as origens da religião.
— Imagino que até os espíritos estejam tristes. É uma pena — lamenta ela.
Há mais de cem anos com a família de Zélio, o imóvel onde surgiu a umbanda foi vendido recentemente para o militar Wanderley da Silva, de 65 anos, que pretende transformar o local em um depósito e uma loja.
— Eu nunca soube que a casa tinha essa história. Mas agora já comprei, investi, não posso deixar de demolir — explica-se.
Segundo o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), nunca houve um pedido de tombamento do imóvel. A antiga casa de Zélio também não é protegida pelo governo estadual ou pela Prefeitura de São Gonçalo.
De acordo com a última avaliação do IBGE, feita no Censo 2000, o Brasil tem quase 400 mil umbandistas. A religião está em todos os estados do país e também no Uruguai, Paraguai, Argentina, Portugal, Espanha e Japão.
‘Tudo acabou’
O terreiro de Zélio de Moraes — que recebeu o nome de Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade — funcionou por pouco anos em São Gonçalo. Os primeiros umbandistas mudaram-se logo para o Rio de Janeiro.
Primeiro, o centro funcionou na Rua Borja Castro, na Praça Quinze. A rua foi extinta, na década de 1950, para a construção da Perimetral. Dali, foram para a Avenida Presidente Vargas. O imóvel também foi demolido, dessa vez para dar lugar ao Terminal Rodoviário da Central do Brasil.
Uma nova mudança e mais uma demolição. A casa 59 da Rua Dom Gerardo, em frente ao mosteiro de São Bento, virou um estacionamento.
— Tudo acabou, eram prédios muito antigos. Lamento que o último registro também vai desaparecer. Mas o mais importante é que os ensinamentos do meu avô se perpetuem — pediu a neta de Zélio, Lygia Cunha, que hoje preside a Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade. O terreiro agora funciona em uma sede própria, em Cachoeiras de Macacu, no interior do estado.
A ABRAONG LAMENTA COM ESTA MATÉRIA .
quinta-feira, 29 de setembro de 2011
terça-feira, 13 de setembro de 2011
Leila Lopes, a Miss Angola 2011 - ABRAONG
sábado, 27 de agosto de 2011
ABRAONG Pacto Global da ONU
ABRAONG a ONG mais AFRO do Brasil – INTERNATIONAL
Dentre seu trabalho cultural pacificador e teológico juntamente com sua diretoria Membros e Embaixadores da Paz Pelo Pacto Global da ONU , e Ministerio Afro cone em 15 Paises e Haiti em seu departamento de Assuntos no Continente Africano tem a honra de ser Signatários dês te pacto a favor da cultura de paz envolvendo os assuntos Afro no Brasil e no Mundo.
O que é o Pacto Global
O Pacto Global é conseqüência de um convite realizado pelo Secretário Geral das Organizações das Nações Unidas, Kofi Annan, ao setor privado para que, juntamente com algumas agências das Nações Unidas e outras organizações da sociedade civil, contribuísse para avançar a prática da responsabilidade social corporativa, na busca de uma economia global mais sustentável e inclusiva. A iniciativa deu resultado e, atualmente, centenas de empresas do mundo todo, do trabalho internacional e das organizações civis estão engajadas no Pacto Global, |
planejando e gerenciando programas a partir de valores humanos essenciais, como o respeito aos direitos humanos, ao meio ambiente e à ética nos negócios. O propósito do pacto é, com o poder da ação coletiva, impulsionar a cidadania empresarial como padrão para a condução de seus negócios e, assim, solucionar os desafios da globalização.
|
A ABRAONG aderiu ao Pacto Global da ONU apoiando os "Dez Princípios do Pacto Global”, por intermédio de sua Diretoria oficialmente representantes do mesmo que englobam os Direitos Humanos, Direitos do Trabalho, Proteção do Meio Ambiente e Combate à Corrupção em todas as suas formas.
O nosso compromisso é com o bem-estar da comunidade, realizando atividades de interesse público no âmbito de promoção da assistência social; da cultura, defesa e conservação do patrimônio histórico e artístico; promoção gratuita da educação, da saúde, direitos humanos, e humanitários em geral; promoção da ética, da paz, da cidadania, dos direitos humanos, entre outros.
Não mediremos esforços para divulgar de forma clara e transparente nossos propósitos junto a parceiros e aliados.
Construir um mundo melhor é a meta, com cada um executando a sua parte. Nós já estamos neste caminho, pois aderimos ao Pacto Global – uma iniciativa internacional criada pela ONU, visando ao desenvolvimento mundial sustentável e ao exercício da responsabilidade social corporativa.
1. Respeitar e proteger os Direitos Humanos.
2. Impedir violações de Direitos Humanos.
Princípios de Direitos do Trabalho
3. Apoiar a liberdade de associação no trabalho.
4. Abolir o trabalho forçado.
5. Abolir o trabalho infantil.
6. Eliminar a discriminação no ambiente de trabalho.
Princípios de Proteção Ambiental
7. Apoiar uma abordagem preventiva aos desafios ambientais.
8. Promover a responsabilidade ambiental.
9. Encorajar tecnologias que não agridam o meio ambiente.
Princípio contra a Corrupção
10. Combater a corrupção em todas as suas formas, inclusive extorsão e propina.